無意中才知道馮尼古特上月去世

可愛的老頭，可惜4月份的時候也終于向上帝報道去了。去年9月在光谷書店所購的《沒有國傢的人》是05年在大陸發行的，平時上網也都去些無聊下流之網站，從來不去門戶大站，故到今天才知曉這個事情。馮尼古特生前參加許多訪談，所以不僅在自己的書里，在一些節目和講演中常有非凡之語，比如他曾說布什總統是個" syphilis president", 還聲稱 "The only difference between Bush and Hitler is that Hitler was elected."

Read Full Text...

再想看The Western Canon(《西方正典》)

轉 曾園 關于《西方正典》中譯本，以前買的時候囫囵吞棗，加上裏面百分之九十的書連書毛都沒有見過，看看就丟給別人了，哈哈，現在好想要回來重新看看，是否更有所得，畢竟自己已經又多看了點東西。不過要是先看了這個評論，更對這本書的中譯沒有信心鳥？也罷，反正現在把但丁翻譯成“坦特”等奇文都見識過了，翻譯只是一個活麽？by the way去电驴下了英文扫描的，可是确实是本大部头。
　　今年（2005）出版的哈羅德·布魯姆所著的《西方正典》中文版是目前國內能見到的文學批評書籍中不可多得的重要著作。此書在今天的重要性也許能和當年出版韋勒克與沃倫的《文學理論》、納博科夫的《文學講稿》和李維斯的《偉大的傳統》等書相提並論。這些書之所以對讀者來說彌足珍貴，就在于作者在寫文學理論時把文學放到了第一位。英國學者埃德蒙森在《文學反抗哲學》一書中曾經抱怨道“時下的著述經常是‘理論化了的’而非理論的，也就是說，它不再論證，而是假定高高在上的理論是真理。”哈羅德·布魯姆，這個多年講授雪萊的文學教授不僅對當今各種時髦的文學理論不屑一顧(盡管他曾屬于耶魯“解構四人幫”中的一員，但他並不認同這個流派)，而且破除了“新批評”根深蒂固的很多陳舊觀點，重新恢複了浪漫主義詩歌的地位。
　　《西方正典》英文版在1994年問世，這部書不同于一般的文學史，毋甯說這是一本“作家史”。布魯姆觀點尖銳鮮明，視野廣博而深湛。此書作爲一家之言讀來卻有一言九鼎的氣魄，在全球有很大的影響。簡體中文版的出版當然是國內學術界和普通讀者的幸事。但由于此書沒有注釋，從而産生了很多讓人困惑的謎團。筆者不揣冒昧列舉一些疑惑如下:

　　P1:“華萊士·史蒂文斯的《和諧》……”
　　這顯然是華萊士·史蒂文斯的Harmonium，《風琴》如何錯成了《和諧》？這如何可能？但普通讀者(順便說一下，《西方正典》就是寫給普通英語讀者的)如何知道《和諧》是本什麽書？Harmonium這個詞沒有多重意義，“快譯通”也可以告訴中學生，它就是“風琴”。厚一點的辭典也只講到了“小風琴，腳踏式風琴”。盡管harmonium和harmony在語源學上有些關系，但要把兩個詞搞混，還真不是件容易的事。如果譯者曾經讀過華萊士·史蒂文斯的詩，比如說《彼得·昆斯彈琴》、《彈藍色吉他的人》，他可能就更不會弄錯。

　　P12:“那些機構也許會聽從蘭佩杜薩的電影《豹》中王子對同伴的勸告”。
　　我總疑心“電影”二字爲譯者所加，因爲電影《豹》曾被翻譯成《浩氣蓋山河》，在中國很出名。但是布魯姆恐怕提到的應該是小說《豹》，因爲小說《豹》本身就是意大利文學中的名著。布魯姆毫無必要提到電影——就像我們要引用《安娜·卡列尼娜》的一句話，你不會說“電影《安娜·卡列尼娜》”……
　　其次，“王子”這個翻譯是錯的。這是prince(親王)的誤譯，說明譯者既沒有讀過這本著名的意大利小說，從上下文也無法把這段英文看懂。

　　P54:“奧爾特加論夏洛克的有名論文……它們都確認莎士比亞時代也是西班牙時代。”
　　“奧爾特加”是誰？很多飽學但只讀中文文獻的學者可能都不知道。其實“奧爾特加”就是西班牙著名學者“何塞·奧爾特嘉－加塞特”的簡稱。這個名字相當考人。首先，名字中間的“－”在西班牙文中是有意思的。以《中國大百科全書》爲首的翻譯家們把這個“－”按讀音譯成了“伊”。這是錯的。《大不列顛百科全書》和其他辭典是對的。其次，西班牙人名一般放在最後的是母姓，父姓放在倒數第二。所以簡稱父姓“奧爾特加”是對的(一般來講布魯姆錯的可能性較小，盡管他有的著作是口述的，會有小毛病，不過那也是大醇小疵)。但太多的中國人簡稱這位學者爲“加塞特”，習非成是，積重難返。對“奧爾特加”反而不認識。所以，爲了照顧國內讀者習慣和與國際交流的需要，在中文中簡稱還是寫成“奧爾特嘉－加塞特”才好。

　　P58:“博爾赫斯也是在吐露自己對貝亞特麗絲·維特波的反諷式荒唐熱情(見他的猶太教神秘主義故事《首字母》)。”
　　首字母？爲什麽不說頭文字？哪個普通讀者知道猶太語的第一個字母是什麽？假設不譯成漢語的話讀者還可以從讀音中猜猜:Aleph。讀上去好像是阿萊夫。對了，就是博爾赫斯愛好者摩挲不已的那篇精妙無比的《阿萊夫》嘛。這篇小說布魯姆經常提起，一方面博爾赫斯在這裏影射了但丁，小說的另外部分諷刺了聶魯達。不弄清楚就使好幾頁文字喪失了意義。

　　P234“但內在的差異，蘊含著深意——”
　　這是薩福以降最偉大的女詩人艾米莉·狄金森第258首《斜光》中最重要的兩句，但是——誰懂得“內在的差異”這種玄妙的句子是什麽意思？誰的“內在”？誰的內在和別人的內在有著差異？其實艾米莉·狄金森有很多現成譯本，江楓是這樣翻譯“But internal　difference/Where the meanings are”的:“心情的變化/蘊含著真意。”這就很好懂了。並且讀者也能很快地進入布魯姆想法。否則詩歌和評論的脫節會讓人大大懷疑布魯姆的真知灼見究竟何在:爲什麽他反複贊歎這句莫名其妙的“內在的差異”？這“內在的差異”和“斜光”又有何關系？

　　P310:“《追憶似水年華》的英文譯名總是被人們與另一優美但具誤導性的書名《往事追憶》混淆，後者是莎士比亞的作品……”
　　看到這裏我曾陷入長久的沈思:莎士比亞寫過一本書叫《往事追憶》嗎？查莎士比亞全集，目錄中沒有這個戲劇。這證實了我的記憶系統的完好無損性。接下來的任務就是查《往事追憶》到底是什麽了。經過反複查找，發現了莎士比亞的十四行詩第三十首名爲《往事追憶》(Remembrance of things Past)。這和普魯斯特的《追憶似水年華》英文譯名是一樣的。或者不如說，普魯斯特的英譯者拿了莎士比亞的一句詩(而不是一本書)充當普魯斯特小說的題目。
　　此外，還要提到書中經常提到的Strangeness，這是布魯姆的重要詞彙，也許是最重要的，甚至要超過“原創性”。布魯姆常有“偉大的Strangeness”等說法，布魯姆常說的作家的“個性”也許就是和Strangeness相呼應的一個詞。台灣繁體版譯本翻譯成“殊異性”，大陸譯本翻譯成“陌生性”，較易理解，但是更不妥當。因爲“陌生性”太容易讓人想起俄國什克洛夫斯基的“陌生化”了。
　　譯者江甯康在前言中說此書的翻譯“耗時兩年，三易其稿”，應該是非常精細了。但是此書一方面沒有注釋，加上譯名不規範，很多時候讀者都猜不出書裏講的是誰以及是什麽書。另一方面譯名又不統一，一會是“弗勒”，一會是“弗萊”。讓人覺得譯者很多，衆多譯者中盡管有的譯者直接引用了目前已有的譯文，比如說普魯斯特的《追憶似水年華》，但有的譯者放著現成的譯文卻不利用，比如說狄金森的那首《斜光》。還有很多一望可知的錯漏比前幾年出版的文學理論書要多出很多，這與這本書的重要性有些不相稱，的確是件遺憾的事情。不過這本書的銷量看來很好，可能第二版會好些吧。
　　《西方正典》中譯本
　　鑒定:此書一方面沒有注釋，加上譯名不規範，很多時候讀者都猜不出書裏講的是誰以及是什麽書。還有很多一望可知的錯漏比前幾年出版的文學理論書要多出很多，這與這本書的重要性有些不相稱，的確是件遺憾的事情。
　　鑒定者:曾園
　　

Read Full Text...

转VOA后续报道

广西骚乱引海外关注中国媒体沉默

VOA 记者： 海涛、王玲 香港 2007年5月22日

广西博白县发生大规模骚乱，引起海外普遍关注。但是中国媒体几乎对这次有成千上万人参加的群体事件却表示缄默。

广西博白县上周末的大规模骚乱据说有上万群众参与，而且有多人伤亡。香港媒体给予大幅度报导，但是，中国的报纸电台电视都不予报导，只有互联网论坛上能看到相关报导和讨论。

*当局调入军警*

香港最大的英文媒体南华早报星期二报导说，有大批群众卷入的打、砸、烧的场面已经不复存在，但是当地的局势仍然“很紧张”。当局从周围地区调入很多军警帮助维持秩序。

接受南华早报采访的一个当地居民说，参与冲突的双方互有伤亡，“现在局面非常混乱，很难估计有多少人受伤”。

香港文汇报星期二的报导说，有“数千民众以‘政府野蛮计生执法’为由，冲击8个乡政府，部份闹事者甚至火烧政府大楼、烧车等”。

*警方控制“闹事者”*

文汇报还说，中国国家计划生育委员会派了一名副主任抵达事发现场，当局还筹集了周围两地的1千名警察维持秩序，“警方已控制了部份带头闹事者”。

报导援引目击者的话说，21号下午，博白县那卜镇的街上很安静，镇政府附近有几个穿迷彩服的工作人员来回走动，在政府办公室里，工作人员在收拾骚动造成的残局，清理被烧过和掀翻的文件，清洗被砸过的门窗。

中国官方媒体的网站中都难以找到关于此次的事件的报导。以关键词“广西博白骚乱”在中国搜索引擎“百度”里搜索，只能搜索到的一些互联网网站的相关报导和讨论，但进一步点击进入网页后发现，里面的内容已经被删除。

*居民称“官逼民反”*

香港媒体说，中国广西博白大骚乱的起因是当地计生办官员粗暴执法，百姓忍无可忍。有好几个居民在接受香港记者采访时都提到了“官逼民反”这个字眼。

北京的学者张祖桦、律师滕彪和浦志强都提到，在中国各地，因为计划生育执法问题引发的群体事件或社会矛盾，已经成了一个值得当局高度关注的大问题。

北京的孙茂行律师正在处理这样一个案子：河北昌黎的杨忠臣和金娅妮夫妻状告当地计生局。孙律师说，这是个粗暴执法的典型。金娅妮怀孕9个月，计生干部硬将她带到县计生服务部强行引产，结果引起继发性不孕，金娅妮丧失了生育能力。

*行政违法行为*

孙律师认为计生局的做法属于严重的行政违法行为。他说：“从国家的计划生育政策上讲，也不能做强行，必须是在对方自愿的情况下才行。现在他是强行做了手术，而且造成严重的后果。我们认为这是一种严重的行政违法行为。”

计生办如此执法的原因和理由是，杨忠臣和金娅妮在2000年未婚先孕，虽然后来领了结婚证，也到村里办了一胎准生证，但是乡计生局认为未婚先孕属于计划外怀孕，必须罚款。

他们夫妻二人接受了罚款，可是到怀孕9个月时，金娅妮还是被计生办强迫引产堕胎。

美国之音上个月曾报导了广西另外一些强迫堕胎案件。4月16日，在百色市数十位孕妇被强行堕胎，其中一位孕妇也是已怀胎9月。另外，白色一位牧师梁雅各的怀孕7个月的妻子韦琳荣也在4月16日被强制堕胎。

Read Full Text...

BBC报道的被封锁的紧急事态

广西博白计划生育引发大规模骚乱

BBC 2007年05月21日 格林尼治标准时间09:40北京时间 17:40发表

广西玉林市博白县由于民众不满当局计划生育人员野蛮执法，发生大规模警民冲突。

当地民众称，事实上博白县各地从月初开始已经陆续发生冲突事件，连日来至少十多人受伤，更有传闻称有计生人员被打死。

香港媒体报道称博白县当局强行逼妇女进行结扎手术、而且闯入超生户家中带走财物以抵超生罚款等，引起民众不满。

博白县近十个乡镇陆续示威事件。其中星期六（5月19日）沙陂镇发生的示威事件规模最大。

据称沙陂示威者数目达数千人，甚至有报道指示威人数达5万人。

示威者包围沙陂镇政府，抗议镇政府粗暴执法，镇政府官员将铁门紧锁，民众中有人向大楼掷石头，砸破窗玻璃。

在对峙过程中，有目击者称计生站人员从楼顶扔下一块拳头大的砖头，砸伤一名示威者。

示威者愤怒之中将镇政府院墙推倒，然后在办公室纵火，镇政府大院的多架汽车、电单车被焚烧，办公室内电脑、饮水机、电视、录像机等被砸毁，镇政府招牌也被示威者踩在脚下。

有报道称，连日来的示威冲突传闻事件至今导致最少五人死亡，数十人受伤，但官方坚决否认有人死亡，并说受伤的大部分是警察和官员。

香港媒体报道称，示威组织者正在全县串联，预备发动一场更大规模的示威，并说当局对此表示将"坚决打击"。

报道称，当局已经拘留了30多人，玉林市向博白县调派了600多名公安武警镇暴。

民众：计生严苛

一名博白县政府官员向香港媒体证实发生"骚乱"，并指称这是"别有用心的人刻意阻扰政府执行计划生育政策。"

媒体还引博白县一个派出所的值班人员称，事态正在发展和蔓延。

香港媒体报道，博白县政府去年计生工作不达标遭到批评，县委书记被警告在8月底前改善，否则会被免官。

当地民众表示，在五·一黄金周后，镇政府通知超生户缴纳"社会抚养费"，限期一到五天内交出，否则抄家。

有说法称，有一家超生户被征收10余万元人民币的"抚养费"。一名村民向香港媒体说："我们这里是有名的穷困区，大家都是种田的，交不起这个钱。"

"现在连田都没人种了，因为计生太严，人全都跑光了，逃到山上去了。"

Read Full Text...

結婚？

昨天和今天的一大早，恰好都在媽上班出門以后，老蛋就打電話過來找我爸，我爸腿腳不靈便，都是我去接的電話。這個老蛋伯，和爸爸是“好多年的老交情”，身體倒是還硬朗，人胖，而且皮膚感覺堅硬，手掌一層厚厚的老茧，小時候我每次被他用手捏著臉的時候都恨恨的想掙扎，心想這個人果然是好像一個蛋。他嗓門大，說話不講禮貌，除了我爸爸，我傢裏人都很煩他，不過他也不在意。我說我爸還沒有起床，我也是，他說：“現在還沒起床啊！那身體好啊！！睡那么久，小黃啊，我跟妳說啊，讀書讀那么久干什么，趕快工作找個老婆生小孩拉，給妳爸爸抱孫子了，你爸爸他老了，聽見沒有！我是你蛋伯伯！！”我就掛了。我越長大，越反感那些總是以“以前從小看我大”作為自己權力的那些老傢伙以此來換取打聽、包辦我將來一切的“義務”，好像這些人老以后，總是特別進入一種偏執，大凡從小看大的小孩，將來的生活都要如他們意，順他們心，他們才覺得這個世道“就是這樣子的”，就是如他們所習慣的，他們才覺得安全。否則，一個人很老沒有結婚，或者讀書讀了一輩子，這些事情要被他們在背地里說三道四。不過我今天早上沒有那么生氣。我吃了早餐，問我爸爸，才才知道他和老蛋密謀，要我去相親，挑了三個對象，都是廣西大學還在讀二年級的，搞的我哭笑不得，據說連性格愛好都知道：有一個是物流專業的，“高高大大的，和你嫂子一樣”；另外一個爸爸是西大電子系的教授，學經濟的，但是喜歡文學，搞創作，雲雲。我問我爸：“你敢肯定她們都是適齡嗎？”我听的就好笑，我覺得這些簡直就是小孩，把我這種老牛拖過去吃嫩草，我良心大大的不忍。但是我沒有表現的太激烈，因為我看我爸爸很難過，他是怕自己活不久，看不到這一天，我理解，老人這樣悲觀，也就听他說吧。還說我不應該拒絕，可以試試，是個好事情，也夠大了我。的確，巴赫到萊比錫的時候都近40歲還有一堆小孩了，詹姆斯·莫瑞（牛津英語辭典的主編）也是邊持家邊艱辛的工作，古人也有先結婚再立業的。我跟爸說，等我讀一年研究生再說吧，讓我對自己的未來的出路有個大概的想法，那幾個女孩子也再大一年再說，她們幾個到時候等不及了反正你也有辦法找其他人的，老蛋也有，老蛋孫子都有了，是吧。一年吧，一年后妳們安排的相親我都不抵觸，哪怕媽媽反對我也去，該放心了。我爸爸估計是覺得我這代是他教育的失敗品，恨不得我趕快生個小孩，給他繼續做他的愛的實驗。

Read Full Text...

我最喜歡的歌詞,《美國》

Simon and Garfunkel的《america》，歌詞和Janis Joplin的《Me and Bobby McGee》總是使我想起克魯亞克的《在路上》，很喜歡這類敍事般的風格。

PAUL SIMON

America

"Let us be lovers we'll marry our fortunes together"

"I've got some real estate here in my bag"

So we bought a pack of cigarettes and Mrs. Wagner pies

And we walked off to look for America

"Kathy," I said as we boarded a Greyhound in Pittsburgh

"Michigan seems like a dream to me now"

It took me four days to hitchhike from Saginaw

I've gone to look for America

Laughing on the bus

Playing games with the faces

She said the man in the gabardine suit was a spy

I said "Be careful his bowtie is really a camera"

"Toss me a cigarette, I think there's one in my raincoat"

"We smoked the last one an hour ago"

So I looked at the scenery, she read her magazine

And the moon rose over an open field

"Kathy, I'm lost," I said, though I knew she was sleeping

I'm empty and aching and I don't know why

Counting the cars on the New Jersey Turnpike

They've all gone to look for America

All gone to look for America

All gone to look for America

Read Full Text...

the last premiership match to watch free?

the last importance match of the season to ring the curtain down．what a crazy season for chelsea, they were really very near to be abreast of MU, i hope tonight chelsea will win the last big fat cup they deserved as the reward of the long and tough fight of the season, it's fair when last season and the last of last, chelsea left all of them behind, chasing．anyway, it'll be the last free live premiership game i watch from TV channel.

Read Full Text...

圈套（TRICK）超好看

仲間由紀惠，卡哇伊捏～，不得不說，還是比內田有紀要有女人味一些(除我以外還有誰拿她們倆來比較呢？？)！阿部寬和生瀨勝久也是超級搞笑！怪不得姐那時候跟我強力推薦，哈哈！TRICK1剛看完，準備看2，以及順便下極道鮮師，據說也是非常的搞笑呢！

Read Full Text...

再入幾本書

看來逛舊書市場也和打口攤子一樣。。。我腦子有病啊可能，就是這種不期的喜悅，把我們這號人迷住了。昨天風雨飄搖，隻有花鳥市場的舊書攤因為有個密封的大棚子，所以照常營業，我也打了把傘衝去那裏轉轉。很久沒有光顧了，有一年了吧，一年前是為的想和我姐偸偸買條小狗帶回家，打算先斬后奏！可惜被我媽識破，歷史了，不提了。看了看，竟然見到thurstone moore的《mix tape:the art of cassette culture.》

10RMB...,書做的很精美，仿卡帶的形狀，不過我實在對此不感興趣，后來告訴蔡美麗和阿仨他們，均換來一頓咬牙切齒。其他東西實在和一年前無甚么差別，都是建築和攝影，設計等一大堆外文書，好歹挑了本DK出的sinatra的傳記，因封面有些破舊，跟老闆還到10RMB搞定。
今天早上天氣晴朗，文化宮的舊書市開始擺攤兒了，我也噔噔噔的跑了去，經過一個上午的辛勤挖掘，又找到了幾本好書：
司各特的《愛丁堡監獄》、都德的《一個女人的沉淪》、雨果的《九三年》、保罗‧亨利‧朗格的《十九世纪西方音乐文化史》、巴爾扎克的《兩個新娘的回憶》、辛克萊·劉易斯的《王孫夢》、以及人民文學版的陀斯妥耶夫斯基的《被欺淩的和被侮辱的》、劉維基先生譯的但丁的《神曲》。一共28RMB。
今天是母親節，祝願天下母親永遠年輕幸福兒女孝順！給我媽買了幾支雅芳特價的面膜。。。等我將來有錢先再說了！

Read Full Text...

謝謝諸位的關心！

本來我一直不再想提起這個話題，但是我現在想，既然我已能平靜的面對，那么把我的想法告訴朋友們，該是可以表達自己對于他們的關心的深切感激吧！”

今天下午媽媽下班前，以前在深圳請我和茵茵姐一起吃飯的姐姐的朋友楊菲姐打電話過來，很關心我家的情況，我說一切都很好，后來我也告訴媽了。我姐博客我以前從來不怎么看，記得似乎也鮮有人留言，看來其實她的朋友還是經常去關心一下的。我到姐姐去世以后，也一直不敢去看，怕傷心。姐姐去世以后，她房間的床媽媽拆了賣了，她的所有的衣服我們都燒了，除了她的書架。房間很空，爸爸就搬過去住，然后原來爸的房間用作書房，我把自己的書和姐的書合起來，書架和電腦都搬到書房。整理書的時候看到很多姐以前的翻譯的和外語學習的筆記，以及一些日記，不過都是早年的時候的－－姐姐初中時代和高中都還常記些東西，但都堅持不久。工作以后，特別是前幾年在美洲翻譯公司的日子是最辛苦的，我相信是那段時間的勞累把她的身體搞壞了。昨天晚上，姐姐的好朋友胡老師和他朋友，同時也是我姐姐后來公司的林總，以及會計蔡姐也一起過來我家里慰問，不過我恰好跑哥哥家幫他修電腦去了。然后剛才以前我公司的同事，一個好朋友也打電話過來，想安慰我。真的很謝謝他們所有人（以及姐姐住院這段時間幫助了我們家很多很多的親慼朋友們）。

我自小，見過外婆離開，現在姐姐又離開，我對于人的生死，經歷的好多。我從學校趕回來的時候哭的眼睛都干了。我媽在我姐姐的最后幾天里一天天的守在我姐姐身邊，親眼看着她一點點走，這件事情給她造成很大的傷害和痛苦，遠遠超過我想象。4月25日是我姐生日，我媽媽本來打算姐姐出院過個開心的生日，找很多人來吃飯。所以她那天也是在單位哭了一天，我當時已回武漢，我就發短消息過去我說，媽媽我愛妳！我發誓再不沉迷在這痛苦里面，還要讓我媽媽，我爸爸開心，逐漸回到生活軌道。我就想，從古代到今天，每天都有很多人死，人死了不是什么都沒有了，或者，這樣想，知道人死后的祕密的人死了，這樣一個悖論，若是基督徒，則虔信隻有上帝知道我們是怎樣來到世界上，又怎么樣離開的了。每個人都要死，公平的很。

我那天和舅舅提前在遺體告別前去認我姐姐的遺體，舅舅叫我看見不要哭！我當時看見姐姐那小小的身體，緊張的手還似乎保留著臨終前的痛苦。我當時有一直很奇妙的感覺，超出我的痛苦，讓我安然思考。我覺得那種意味又有些像彿教里面的東西，即靈魂早已離開了，放棄了那身皮囊，我似乎得到了確信，確信我姐和所有死去的人一樣，安然的到達了另外的地方，我很放心。我從小被訓練成一個沒有信仰的人，我只想象每一個人，從初生，獲得了生命，來到這個充滿痛苦的世界上，這個世界也只對他而言才有意義，其他人的生活不過是我們每個人內心世界的點綴與投影，然后，死亡將他的主觀收囬（我無法找到一個更合適的詞語）－－這該是一种絕對的唯心，而出生與死亡，不過是某種神聖的未知給與我們的權力（毫無疑問，死亡是和生命一樣崇高的權力）。我記得是在哪本書里面，是卡夫卡還是博爾赫斯的文集里引用過某句話，大意是說，死亡無非就是人類的小屋牆上一幅黯淡猙獰的畫，我們每天的生活不過是想盡量把它擦拭的明亮一些。所以我對我媽媽說：“我說的您可能無法理解，但是每個人都會死，仔細的思考這一點，您的痛苦和內疚會少一些。”

Read Full Text...

ZT:南宁“铁帚”除娼妓

(轉自南寧的法製快報http://www.fzkb.cn/ )
　
——解放初南宁娼妓改造纪实

□本报记者 黄志军 文

娼妓现象是旧社会遗留下来的产物，它毒害人们的心灵，侵蚀社会的肌体，应该得到坚决取缔。然而，在改革开放的今天，由于受西方资产阶级腐朽思想的影响，娼妓现象又沉渣泛起，给社会治安带来新的难题。希望本文能对解决这一现实问题有所帮助。

解放初期，南宁市公安局、市政府民政科和市妇联等部门曾联手，成功地铲除了旧社会遗留下来的“毒瘤”——娼妓现象，净化了南宁市的社会环境，稳定了社会秩序，维护了千万个小家庭的幸福生活。这一历史事件，意义重大，影响深远，对现实生活仍有不少借鉴意义。为此，近日，记者走访了一些历史见证者和了解这一历史事件的有关人士。

邕江花艇纳污垢

那时，一到夜晚，这一带河边便灯红酒绿，歌声、嬉笑声和猜码声，声声入耳。活脱一幅醉生梦死的生活图景。

谈起旧社会丑恶的娼妓现象，曾经在南宁干过地下工作，为解放南宁勇敢策反敌军将领的８３岁的区卫生厅离休干部陈权仍感到很气愤，他说：“旧社会娼妓现象是南宁很丑恶的一面，它污染社会环境，毒害市民思想，是社会‘毒瘤’，应该把这段历史写出来，让年轻人了解旧社会的罪恶，从而珍惜现在的美好生活。”顺着陈老的思路，记者将旧社会南宁娼妓现象还原成一个个生活图景。

辛亥革命后，广西都督陆荣廷将省会从桂林迁来南宁，南宁便成了广西全省政治、军事和经济中心。一时间，南宁官僚政客商贾云集，来南宁旅游的人们也日益增加。商业市场也快速发展起来。为满足达官商人享乐的需要，当局竟设立公娼（卖淫纳税者），为方便娼妓营生，妓院老板模仿秦淮河的画舫建造花艇（妓女居住接嫖客的船只），这些花艇制作精美，陈设华丽，颇能吸引人们的眼球。一时间，许多达官商人等好色之徒纷纷流连花艇，仿佛置身秦淮河，有享不完的艳福和淫意。

１９３４年以前和１９４０年以后至南宁解放，这些达官商人寻欢作乐的花艇停泊在仓西门码头（今民生广场）至三元阁（今冬泳亭）河边一带，分成一、二、三、四、五桥，称为排口。有名的排口有鸿安排、玉壶春排、凌沧楼、怡红排等。最出名的是凌沧楼，所以，当时南宁人骂妇女最恶毒的一句就是：“这个‘凌沧楼’”，就是指这个女人是不知廉耻的妓女。排口出名的妓女年轻貌美，口齿伶俐，能歌善舞。她们多数住在一、二、三桥，嫖客去饮花酒也是去一、二、三楼最多。卖唱不卖淫的琵琶女也住在那里。仅卖淫、不善歌舞的妓女多数住在四、五桥，嫖客笑她们为“下栏货”。去一、二、三桥的多是有钱的商人，也有国民党政府官员和军官。

那时，一到夜晚，这一带河边便灯红酒绿，歌声、嬉笑声和猜码声，声声入耳。活脱一幅醉生梦死的生活图景。

这些望江卖笑的妓女多是外省人，她们多数是农村良家妇女，被人拐骗，沦落风尘。她们饱受摧残、虐待，有病也得不到医治，虽然是２０岁左右如花似玉的年华，但已是面黄肌瘦，涂上一层厚厚的脂粉才成一点人样了。她们上街时还必须佩戴一朵布绣花以便让人识别身份。

这样一个“纸醉金迷”的场所，人员复杂，争风吃醋，大打出手的现象几乎天天上演。很多富家公子少爷在那里挥金如土、自甘堕落。也发生一些意外事故，１９１８年就曾发生了一起火灾（南宁人称之为“火烧邕江排”），这次火灾，许多花艇被烧毁，许多妓女和嫖客被烧死，但当局却不闻不问。

“特察里”乌烟瘴气

为了粉饰太平，掩人耳目，１９３４年，桂系军阀把邕江上的妓院转移到偏僻的地方——今济南路与上海路交易场处。为方便达官商人去寻欢作乐，当局还特意在坑上（今朝阳溪）建一座钢筋水泥桥。南宁人称这座桥为“铁桥”或“奈何桥”（今西关路铁桥）。

新桂系军阀头子李宗仁、白崇禧统治广西后，自诩为“模范省”，引来不少外省知名人士和反蒋人士到广西参观。为了粉饰太平，掩人耳目，１９３４年，桂系军阀把邕江上的妓院转移到偏僻的地方——今济南路与上海路交易场处。为方便达官商人去寻欢作乐，当局还特意在坑上（今朝阳溪）建一座钢筋水泥桥。南宁人称这座桥为“铁桥”或“奈何桥”（今西关路铁桥）。开始，在铁桥头还设有岗哨。因为，这里一切情况都特殊，所以人们惯称为“特别区”，后来正式命名为“特察里”。娼妓现象继续在那里粉墨登场，毒害社会。

直到１９４０年，日寇的战机将“特察里”建筑物炸毁，当局又将“烟花地”迁回邕江花艇上，还设特捐征收处，公开征收“花捐”、“赌捐”。这个时期有１００多条花艇在邕江上营业。这一“毒瘤”一直延续到南宁解放前夕。

限制娼妓显成效

解放初期，市公安局就根据中南军政委员会和中共南宁市委的指示精神，认真贯彻“寓禁于限”的方针，分别对妓院和娼妓实行严格管理，限制妓院发展，减少娼妓人数，规定妓院必须设置店簿，详细登记住客，以备公安机关检查。并规定不准军政人员和无身份证明的人上花艇，不准接待学生，不准上街拉客，严禁虐待妓女。

娼妓现象是旧社会特有的毒瘤。因此，新中国是不允许它存在的，是不允许它继续危害人民的。在新中国成立之初，南宁市公安局、市政府民政科和南宁市妇联就采取有力措施，铲除这一丑恶社会现象，得到广大市民的拥护。

南宁市妇女联合会宣传部部长甘秋棠告诉记者，解放初期，市公安局就根据中南军政委员会和中共南宁市委的指示精神，认真贯彻“寓禁于限”的方针，分别对妓院和娼妓实行严格管理，限制妓院发展，减少娼妓人数，规定妓院必须设置店簿，详细登记住客，以备公安机关检查。并规定不准军政人员和无身份证明的人上花艇，不准接待学生，不准上街拉客，严禁虐待妓女。一时间，倚门卖笑的现象得到收敛。

因为这些娼妓大多是穷苦人家的女儿，有的是被人贩子卖到南宁被迫卖身的；有的是生活所迫，不得已沦落风尘的，只有少数是自愿的。她们受尽嫖客的蹂躏和妓院老板的欺榨，命运悲惨，令人同情。因此，有关部门没有采取单一的限制手段，而是注重教育改造，使取缔、铲除娼妓有个“软着陆”的过程。这时，妇联组织发挥自身优势，忘我地投入挽救娼妓的工作。妇联干部抛弃成见，跟娼妓结成姐妹，或者通过拉家常的方式接近这些妓女，得到她们的信任，然后，引导她们谈自己的身世，倾吐她们的心声，适时对她们进行阶级教育，唤醒妓女们的廉耻心，引导她们向往美好的新生活。同时，这些妇联干部还为妓女们谋划安排，寻找从良出路。

功夫不负有心人，经过一年多的教育劝导，到１９５０年１２月，南宁市已有６０名妓女幡然悔悟，毅然择业从良，重新做人，奔向火热的新生活。

查封花艇大“洗脑”

工作队共查封妓院１７４家，取缔娼妓２５４名（含已从良的６０名），对妓女们的“洗脑”工作则费了一番功夫。工作队每天上午组织妓女们学习政治，了解形势，让妓女们了解新社会的特点，认清自己应该走上新生之路。下午，教妓女们学文化，提高她们的自身素质和分辨是非的能力。工作队还将她们组织到一起，让她们诉苦，激发她们对封建制度残害妇女的仇恨，使妓女们明白，只有共产党和人民政府才能救她们跳出“火坑”，才能让她们过上美好的生活。

“限制娼妓”只是“大动作”之前的一阵“毛毛雨”，社会改造的“暴风骤雨”还在后头呢。经历了一段时间的限制娼妓后，很多人大代表认为取缔娼妓的时机已经成熟，于是他们建议政府应趁热打铁，铲除娼妓现象。

１９５１年６月２１日，根据南宁市第三届各界人民代表大会第二次会议精神，南宁市公安局、市政府民政科和市妇联等组成工作队，在邕江北岸河边江中街（今冬泳亭旁）召开群众大会，宣布取缔娼妓，当场封闭了停泊在邕江上的花艇（妓院），把正在花艇上卖身的４９名妓女集中起来进行教育、改造。同时，工作队对妓院老板实行行政管制。看着旧社会这些丑恶现象受到遏制，群众无不拍手称快。

之后，工作队共查封妓院１７４家，取缔娼妓２５４名（含已从良的６０名），对妓女们的“洗脑”工作则费了一番功夫。工作队每天上午组织妓女们学习政治，了解形势，让妓女们了解新社会的特点，认清自己应该走上新生之路。下午，教妓女们学文化，提高她们的自身素质和分辨是非的能力。工作队还将她们组织到一起，让她们诉苦，激发她们对封建制度残害妇女的仇恨，使妓女们明白，只有共产党和人民政府才能救她们跳出“火坑”，才能让她们过上美好的生活。

刚开始，有些妓女们抱着“破罐子破摔”的态度，不怎么配合工作队展开工作。学政治，她们嘻嘻哈哈，面对妇联干部苦口婆心地教育，她们心不在焉……我们的妇联干部表现了极大的耐心和同情心，关心妓女们的冷暖，将妓女送去医院体检，有病的帮她们医治，还跟她们结成姐妹，经常跟妓女们拉家常，渐渐地，妓女们放弃了“抗拒”心理，她们终于敞开心扉，向妇联干部诉说这些年来她们的委屈，她们的辛酸，表达她们埋藏在内心深处的愿望。教育改造工作这才慢慢顺利开展起来。

狠狠“收拾”龟公龟婆

在这次斗争大会上，有８个龟公龟婆首恶和３０多个陪斗的龟公龟婆一起被斗，昔日这些作威作福的龟公龟婆分别判处５年至２０年有期徒刑，其他龟公龟婆交群众管制或罚款。会后，这些龟公龟婆被勒令背上写着“龟公”（男）、“龟婆”（女）字样的大牌子，由公安人员押着游街示众，狠狠地打击了这些在旧社会剥削压榨妓女的妓院老板。真是大快人心！

一旦思想上有了对旧社会娼妓制度的清醒认识，这些妓女就表现出了斗争的勇气。１９５１年９月２７日，南宁市解放妇女控诉大会召开。在这次大会上，终于有２０名妓女勇敢地站出来，控诉妓院龟公龟婆（妓院老板）强迫她们卖身的血泪史，控诉旧社会的种种罪恶。这些妓女诉说时声泪俱下，她们悲惨的遭遇令市民们为之动容，“中国共产党万岁！”“打倒龟公龟婆！”的口号声不绝于耳。

同年１０月８日，南宁市召开斗争龟公龟婆大会。在这次斗争大会上，有８个龟公龟婆首恶和３０多个陪斗的龟公龟婆一起被斗，昔日这些作威作福的龟公龟婆这会儿像泄了气的皮球，个个垂头丧气。最后，经法院对这８名民愤极大的龟公龟婆分别判处５年至２０年有期徒刑，其他龟公龟婆交群众管制或罚款。会后，这些龟公龟婆被勒令背上写着“龟公”（男）、“龟婆”（女）字样的大牌子，由公安人员押着游街示众，狠狠地打击了这些在旧社会剥削压榨妓女的妓院老板。真是大快人心！当年目睹这次大会的区卫生厅８３岁的陈权老人，忆及此事仍感到很痛快。

妓女走上新生活

经教育后，返回原籍参加劳动生产的妓女有４１名，嫁人随夫生活的有７２名，另谋职业的有３２名，无家可归、一时又找不到职业的有４９名。这４９名妓女则送到由市公安局与市民政科、市妇联联合举办的妇女教育所改造学习，逐步安排就业。值得一提的是，有部分妓女由于文化程度较高被送到当时的广西革命大学学习，后来这些妓女当上了国家干部，在以后的社会主义建设中发挥了应有的作用。

然而，对于旧社会遗留下来的２５４名妓女，该怎么安排她们呢？

解放初，已有６０名妓女从良，依靠辛劳的双手养活自己。剩下的１９４名妓女中，有愿意回家的，妇联干部就帮她们与家人联系，联系上之后提供路费送她们返回家乡。不愿回家的，妇联干部就为她们安排工作或介绍对象帮助她们组成家庭，让她们过上正常人的生活。经教育后，这些妓女返回原籍参加劳动生产的有４１名，嫁人随夫生活的有７２名，另谋职业的有３２名，无家可归、一时又找不到职业的有４９名。这４９名妓女则送到由市公安局与市民政科、市妇联联合举办的妇女教育所改造学习，逐步安排就业。值得一提的是，有部分妓女由于文化程度较高被送到当时的广西革命大学学习，后来这些妓女当上了国家干部，在以后的社会主义建设中发挥了应有的作用。

总之，旧社会南宁遗留下来的２５４名妓女，经过政府的大力改造，最后都从事了新职业，走上了新生活。至此，旧社会遗留下来的娼妓制度被彻底铲除。对于这一重大的历史事件，陈权老先生感慨万分。他说：“娼妓现象是一种丑恶的社会现象，然而，在旧社会，国民党反动派竟公然让它合法化，公然将它保护起来，实在腐败！只有到新中国成立之后，在中国共产党的领导下，娼妓现象才得到铲除，社会环境才得到净化。这说明，国民党反动派是纵容丑恶东西的，是与人民为敌的；中国共产党才真正反对丑恶、铲除丑恶的社会现象的，中国共产党是代表人民愿望的，因而她得到了广大人民的拥护。”

Read Full Text...

不同娛樂而已

轉篇貼子，也算是回答自己從搜收“圓盤”的mania中抽身的緣由。看來，隻要是收藏為目的的愛好，都不可避免的相似，有錢有情緻有時間，倒是可以繼續“敗傢”；而我，自己的CD常張冠李戴放錯盒子（有時候就這樣把CD送給別人了事后才知道），從性格上看，也難以歸類到那種人裏面，雖仍時時翻出自己的說不上是收藏的幾百張殘殘舊舊的大路貨放入Discman，再懷唸下每張CD的來歷，翻身睡個滿意的午覺。除此，已毛得當年那種變態的衝動了。
发现才刺激——香港路文物市场
来源:Internet

“这种买卖就是刺激。有失落感有充实感有美人在怀的感觉。正是因为很多不懂的人在买和卖，这个市场才有存在的理由。”一个淘地摊的人说



十个里头一个真

每到香港路文物市场的双休日集市，人山人海。买主内藏龙卧虎的也不少，非富即贵。有的 官员大户，贪个便宜，开车停在场外，派人进来整箱整箱地吃进，结果可想而知，大都是仿品赝品新货。所以逛集市的人都会说，假的多，仿的多。有的人更做出不屑一顾的样子说，十个里头有一个真的就不错了。但是说归说，他们照旧来逛，碰到心动的也会掏钱买。也许他们很自信于自己的辨识力，也许他们只当是买个工艺品好玩，也许他们真的只是逛逛——确实有不少这样的人。
在旁边有门面的市文物商店里，张德旺经理说，别小看地摊子，这些年里，好像还真的出过几桩轰动一方轰动一时的大买卖。有个新洲妇女拿来个装猪油的旧瓷器，她奇货可居，指明要商贩用“袁大头”银元来换，说这种银元打戒指最好。结果这还真是一件宝物，是康熙年间民窑的大件笔筒，属罕见物。据说出自这里的一幅黄宾虹的画到拍卖行卖出了大价钱。张大千一幅画引发徐邦达和谢稚柳南北两派的争论，拍卖出一百多万元，有人说，它也是出自香港路集市地摊儿。

行商变坐贾

文物商店的行家说，摊上的东西良莠不齐，真少赝多，值得一买的真东西又都是些大路货、低档玉器、民窑瓷器之类，那些从湖北境内甚至周边省份来的商贩，虽然走乡串镇从农民家中收来这些破旧玩儿，但他们也不见得真正识货。
江西景德镇来的这夫妻俩，是地摊常设的主儿，他们卖瓷器为主。“这里的货都不赚钱，好的在家里。”他倒直率，他所说的家，是租来的二室一厅。说着，一个穿着单薄的十多岁男孩跑过来，这是他们的儿子，在集市另一边摆着摊。他们的女儿则在老家开着古玩店。每周他们都要回去，但现在车票涨了，回得少了。
枣阳来的这对夫妻以卖杂件为主，也是租了房子。他说这里摆的货都一般，上千元的东西到家里去看。像这样的行商变坐贾的外地摊贩不少。那边带着小孩蹲在地上的河南信阳商贩也是租了房的，他卖的是旧房子上拆下的木雕板——“花板”，一些人买来用在自家的装修里，还算好卖。“像这样的嵌骨花板，很豪华的。”值得注意的是，除了这些挑担客，市场内的开店人也把地摊摆出来，鱼龙混杂，使地摊的乡土味儿变了些子。


赶早和拖晚
内行人都知道，到这里来淘地摊，最好是一大早六点钟，担子一进场，开包时就被守候的买者围了起来，有时一件东西被几个人看中，还会抢起来。来晚一些的担子就没了位子，只好在市场门口找个角落歇下来，识货的行家里手就堵在门前，就地还价，这个时候据说是砍价的好时机。
像我们这样上午九时多才进去逛地摊的，是见不到好货的，大多已淘尽。但也有不少漏网的，这就要看你的眼水了。这边一个小伙子卖下年轻女贩一对金漆木头狮子，给了200元。交了钱挪了几步，又看到一个摊上立着一对斑驳的木狮子。小伙子开价150元，摊主不卖，说：“你刚买的那对是现代的，我这才是老货。”小伙子才买的一只木头游戏偶，造型很别致，据说是宋代的。旁边的人就围拢过来，一个说，是明代的；一个说是民国的；更有一个慷慨陈言：看上边的凿痕、烙迹和残漆，绝对是现代工艺。
还有个小伙子很自信，他看中的几块刺绣是旧时绣花枕上的，出价十元。卖主要30元。小伙子拿出15元一递，拿了就走。两边都爽。几乎同时，那边一个查看白瓷盘的买主和卖主却对上嘴了。卖主说你看这颜色、这裂纹，是宋瓷，至少是元瓷。买主坚持说不超过明代。在他们对面，一个戴帽和围巾的老者静静地蹲在摊前察看几块旧玉佩，大家都认识他，他是著名的文物专家蓝蔚先生，蓝先生退休后经常来这儿逛。这时，另一位更有长者风度的人物露面了。白发梳成艺术家似的all-back大背头，灰白ducktail长髯在寒风中瓢扬。他看中的几个铜酒杯铜簪子，还价到60元，卖主非要百元不可，这桩生意就没做成。
不觉已到晌午，摊贩开始吃饭，有的还摆上火锅喝酒，也有些收拾细软要早早收摊，因为风在增大，越发冷了。这时一个男子成功地用百元购下一只他心仪已久的五彩瓷罐。“你看这内壁的鸡爪纹，一定是清中期的。我等了一上午才买回。”拖晚也是砍价的方法。

不懂才刺激

在露地上方，俯瞰整个地摊的二楼，是南洋画廊，年轻的胡老板有个癖好，收藏清朝和民国的瓷帽筒。那时的男人都戴礼帽，回家后第一个动作就是摘下礼帽顺手扣在帽筒上。这种圆柱形的东西都是一对，放在卧室的长案上，也是装饰品。
胡老板家里祖传有一对沙湖泥金帽筒，他记忆清晰，后来被家人卖了。当他前年有一天居然在这个地摊上看到一对一模一样的帽筒时，简直是喜出望外。但对方开价要1300元。胡捱到下午，眼看快收摊了，终于用区区300元买了下来。过了一周，他竟然在地摊上又看到一只同样款式质地的冬瓜罐。这是常与帽筒并列的器物，装些瓜果小吃。他毫不犹豫买下。那知仅隔二周，第二只同样的冬瓜罐又出现在地摊！从此后，胡决定专题收藏帽筒。“我都是赶早市，一开包就买。要在上海或北京，早上四点就开市了，拿着手电来照。”现在胡的帽筒有300对，其中100对是在下面地摊上买回的，有的还配上了冬瓜罐。

也是一种消遣

刘明则是另一类逛地摊的人，他是美术出版社的编审，从泰宁街到滨江公园到香港路，他越逛到后来越少出手，最后几乎成了只逛不买的人。他将地摊上买下的砚滴作为专门的研究对象，写出《中国历代砚滴》。他现在已养成了逛古玩市场的习惯，那是一种消遣，而且能碰上很多同道中人，这是他们相聚的沙龙。“在这里交易，你要学会控制自己的情绪和心态，因为地摊不像文物商店，它便宜，而且充满了惊奇的发现。”
“这种买卖就是刺激。有失落感有充实感有美人在怀的感觉。正是因为很多不懂的人在买和卖，这个市场才有存在的理由。”胡老板这样来总结他两年披沙沥金的生涯。

jamblu's edit:
最后，引上文的姊妹篇“地摊沙龙：香港路古玩地摊的来历”中的一段，結束本文吧：
没有哪种集市能像古玩文物市场的集市一样，激动着参与者的心，满足着买家贪婪的眼和卖家呲裂着的钱袋。这是一种智慧、经验、学识、胆量的较量，有些像股票交易所，它是成人的游戏。
puff！××市場何嘗不是呢，呵呵

Read Full Text...

開懷大笑

利用職務之便，收得一批珍品舊書：
托馬斯·沃爾夫 － 天使，望故鄉
西蒙娜·德·波伏瓦 － 他人的血
塞繆爾·巴特勒 － 衆生之路
勒薩日 － 吉爾·布拉斯
斯特林堡 － 紅房間
狄德羅 － 定命論者雅克和他的主人
陀斯妥耶夫斯基 － 死屋手記
赫爾曼·黑塞 － 納爾齊斯與歌爾德蒙
布爾加科夫 － 大師和瑪格麗特
庫爾特·馮尼古特 － 五號屠場 囚犯
托馬斯·沃爾夫 － 短篇小說選
梅裏美 － 查理第九時代軼事
運氣真不是一般的好，雖然都是幾十年前的舊書，但是回去修修封面，仍是十分珍惜的啊！

Read Full Text...

近日的生活

五一前回到家中，再打算陪我媽媽去桂林玩。回來後媽說，因為舅舅自從我姐姐過年後住進醫院一直到現在沒有回過家，已經欠了他太多，五一要是我們出去玩，讓他在家中照顧爸爸的話就未免太自私了，我也同意，五一晚上，我只陪媽媽去了她最中意的一家餃子館美美的吃了一頓，然后又點了四兩餃子帶回家給爸爸吃。哥哥一家由于嫂子的哥哥要從上海過來，所以他們打算回老家拜小虎的爺爺，不能陪我們，2號晚上特意過來看看我媽和爸，也順便過來祝賀我。小虎的鼻子和嘴巴之間被他自己舔到紅通通的，所以嫂子給他買了一瓶護膚寶，到哪裏也隨身帶着，沒事幹的時候就抹一點，晚上的蜘蛛俠III，我和哥哥一家一起去電影院看的，場面很火爆，音響傚果非凡，小孩子嚇的話都說不出來；情節卻無比簡單，感情也十分虛假，我只有犯睏。
晚上3點才回到家，我在哥哥家睡到第二天到8點就起來了。我原來點那把小號已經被小虎折磨的成了廢鐵，號嘴拔不出來，活塞也銹住了，要不是親眼看見小虎把水從號嘴灌進去說要“洗一洗裡面”，我本想拿回來的。。。
3號，跟媽媽在家做了一天的傢務，下午的時候，帮爸爸在院子里理了个发，比春节前那次理得更快了，只用了十分钟。吃饭前出去交电话费，經過火炬路的時候看見鼎鼎書房已經倒閉了，正在按斤清理藏書，惋惜之餘，也參與了瘋狂的收購，買了一套非常好的《世界傳世散文精選》，可惜獨缺俄羅斯卷；《梅裏美精選文集》精裝書，一稱，竟然還要30，兜裏隻有20塊，隻好作罷。其他再沒什么想要買的了，因為據店員說，已經清理了半個月了，很多書都賣了。包括我春節時候就很想收的梅爾維爾的《波利尼西亞三部曲》，我心裏很確定，因為在店裏沒看到了。猶豫了很久，還是打算動用自己銀行裡不多的錢，在dangdang訂下了。加上在重慶復試的時候買的克魯泡特金的《法國大革命史》，進來買了不少書，加上從媽媽圖書館借的托馬斯·沃爾夫的《天使，望故鄉》，除了專業學習方面，以及准备年底的日語考试，我还是打算在这些时间以外把这些书看一看，至少走一遍。明天本打算亲自去趟校图书馆，但是妈妈顾忌那些阿姨们，怕她们拉住我问长短，我自己倒是无所谓，但是老人家有他们自己的顾虑，我也就同意了，那么明天就只好跟我妈妈去百货商店买点日用品吧。回來没有跟任何一个人说，也暂时懒得把新号码告诉他们，免得又要面对一大堆的询问和同情，就呆家里吧。

Read Full Text...